Сладкая ложь гороскопов
Вопрос: Как смотрит шариат на гороскопы и что говорит о них?
Ответ: Предсказания, которые делают люди, опираясь на гороскопы, радио- и телепередачи о них, привлекающие многочисленную аудиторию радиослушателей и телезрителей, являются одним из видов дешевого шарлатанства. И этому не придает значения никто, кроме двух типов людей:
— человек, который ищет разного рода развлечения, желая этим убить свое время;
— глупый невежда, который верит и следует всему, что слышит, подчиняясь этому всем своим разумом и моралью;
Если вы прислушаетесь к одному из тех, кто занимается этим шарлатанством, когда он читает вам о тайнах будущего, то вы поймёте, что он излагает общие туманные вещи, которые происходят в жизни каждого человека, будь то хорошее или плохое. И самое удивительное, люди слушаются этих лжецов и делают то, что они говорят. И вместе с тем они утверждают, что имеют какое-то отношение к науке и считают себя людьми, пренебрегающими суевериями и заблуждениями.
Ислам учит не обращать внимания на все, что является суеверием или заблуждением. И на это указывают слова Аллаха:
ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا
«И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания, ведь слух, зрение, сердце – все они будут об этом спрошены». (сура аль-Исра, 36)
Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «То есть не говори (ничего без знания об этом)».
Из книги шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути «Маа ан-нас».
Подготовил: Нурмухаммад Изудинов
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Источник
Гороскоп харам или нет
Ислам и гороскопы (фото: freepik.com)
Аллах говорит в Благородном Коране: «Скажи [о, Мухаммад]: «Никто ни на небесах, ни на земле не знает сокровенное, кроме Аллаха. А они даже не знают, когда будут воскрешены» (сура «Ан-Намль», аят 65).
В исламе порицается не только практика астрологии, но и просто посещение астролога, просьба предсказаний, покупка и чтение книг по астрологии, а также составление и чтение гороскопа.
Астрология в большинстве своём используется для предсказания будущего, а те, кто практикуют её, считаются гадалками. Таким образом, те, кто читают свой гороскоп и следуют тому, что там написано, попадают под правило, которое озвучил пророк Мухаммад (мир ему) в своём завещании:
«Ежедневная молитва того, кто приблизится к гадалке и спросит её о чём-либо, не будет принята в течение сорока дней и ночей» (хадис передал Муслим).
Наказанию подвергнется даже тот, кто сомневается в истинности предсказаний, но все равно посетил астролога, ведь это значит, что такоей человек сомневается и в том, знают ли другие невидимое и будущее, помимо Аллаха.
Всевышний Создатель сказал в Коране:
«У Него ключи от сокровенного, и об этом знает только Он. И Он знает обо всем, что на суше и в море [обо всех живых и неживых созданиях]. И Он знает о каждом листике, что падает с дерева. Любое зернышко в темноте земли, все свежее и сухое – все это [записано] в Ясной [Хранимой] Книге» (сура «Аль-Анам», аят 59).
Имам Бухари передает от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему) сказал:
«Ключи сокровенного – в пяти вещах, и никто их не знает, кроме Аллаха. Никто, кроме Него, не знает, что скрывает чрево [то есть, пол ребенка], никто не знает, что будет завтра, кроме Аллаха. Никто не знает, когда пойдет дождь, кроме Аллаха. Никто не знает, когда наступит Судный день, кроме Аллаха».
Если человек верит в предсказания своего гороскопа, будь то слова, сказанные астрологом или написанные в книгах по астрологии, он впадает в куфр (неверие), как сказал Пророк (мир ему):
«Всякий, кто обращается к оракулу или предсказателю судьбы, не верит в то, что было ниспослано Мухаммаду» (хадис передал Абу Давуд).
Этот хадис верен как для гадалки, так и для астролога. Оба они претендуют на знание будущего. Утверждение астролога так же противоположно утверждению таухида, как и обычного предсказателя судьбы. Он утверждает, что личности людей определяются картами. Обычный гадатель утверждает, что чайные листья на дне чашки или расположение линий на ладони говорит ему о судьбе человека. В обоих этих случаях индивидуумы претендуют на способность читать в физическом образовании сотворённых объектов знания о невидимом, доступном только Одному Творцу.
Вера в астрологию и составление гороскопов находятся в явном противоречии с самим духом ислама. По существу, обращения к гадалкам являются собой тщетную попытку избежать судьбы, предначертанной Создателем каждому живому творению.
Невежды верят, что если они знают, что ждёт их завтра, то могут подготовиться уже сегодня. Таким образом, они могут избежать плохого и обеспечить хорошее. Тем не менее, посланнику Аллаха (мир ему) Аллахом было велено сказать:
«Скажи [язычникам, о, Мухаммад]: «Я даже про самого себя не знаю – [что меня ждет] польза или вред, если [сообщить мне об этом] не пожелает Аллах. И если бы я знал тайное, то увеличил бы для себя благое, и меня не постигло бы зло. Однако я – лишь [раб, посланный Аллахом, и я] предостерегаю [людей от наказания] и радую [вестью о Рае] верующих» (сура «Аль-Араф», аят 188).
В Коране сказано, что будущее никому неизвестно, можно ли тогда верить в предсказания Пророка (мир ему)?
Источник
Ислам и астрология
астро.jpg
В Коране часто упоминаются звезды и созвездия. В прошлом именно мусульмане оказали огромное влияние на развитие науки об изучении звезд и небесных тел – астрономии. Это находит свое подтверждение в арабских корнях в названиях звезд, например, Альтаир (латинская транскрипция слова «Ат-Таир» – летящий), или Ригель («риджль» -нога).
Однако наряду с астрономией существовала и астрология – предсказание будущего по расположению звезд и созвездий.
Астрология была очень популярна в древнем мире и в Средние века. В Новое время в связи с развитием астрономии она оказалась как бы в тени, но в последнее время астрология переживает некий ренессанс на Западе. В таких странах, как Китай и Индия, она настолько прочно вошла в жизнь и быт людей, что без просмотра очередного гороскопа и консультаций с астрологом они не предпринимают никаких серьезных действий, полагаясь на силу определенных звезд.
Со своей стороны ислам приветствует изучение звезд в рамках науки астрономии. Что же касается астрологии, то строго говоря – это не наука, так как оперирует ненаучными методами, а опирается на непроверенные сведения о том, что определенные звезды в далеких галактиках могут оказывать влияние на жизнь человека.
Поклонники астрологии утверждают, что существуют некие «космические лучи» или «позитивная и негативная энергия звезд». Однако смешно было бы утверждать, что именно они являются причинами неудач в делах и жизни человека. В самом деле, представьте, что «космические лучи» «ищут» конкретного человека, чтобы причинить ему какой-то вред, но при этом не затрагивают окружающих его людей.
Ислам категорически запрещает заниматься гаданием по звездам, так как с точки зрения религии будущее скрыто (гайб), и никто не имеет знания о нем, кроме Аллаха. Это подтверждается следующими аятами: «Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает сокровенное, кроме Аллаха, а они даже не подозревают, когда их воскресят»
(Коран, 27:65). «У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании» (Коран, 6:59).
В то же время в Коране есть сура «Башни», которая начинается с аята: «Клянусь небом с созвездиями Зодиака!» (Коран, 85,1). Однако в комментарии к этому аяту говорится, что он обращен к группе неверующих, которые вырыли ров и разожгли в нем огонь для того, чтобы жечь верующих или испугать их смертью через сожжение и таким образом заставить их отречься от ислама. Аллах проклинает этих неверующих, как следует из последующих аятов: «Да сгинут собравшиеся у рва — огненного, поддерживаемого растопкой! Вот они уселись возле него, будучи свидетелями того, что творят с верующими. Они вымещали им только за то, что те уверовали в Аллаха Могущественного, Достохвального (Коран, 85:4-9).
Упоминание в первом аяте слова «бурудж», которое некоторые переводят как «знаки Зодиака», может ввести в заблуждение читателей, которые могут полагать, что здесь идет речь об астрологии. Однако понятие знаков Зодиака используется как в астрологии, так и в астрономии и основывается на разделении на двенадцать частей небесного свода, которые Солнце проходит в течение года. В данном случае эта клятва должна рассматриваться в общем контексте клятв Аллаха Своими творениями, которые призваны еще раз подчеркнуть Его всемогущество. Аллах в разных сурах и аятах клянется различными растениями и животными, утренней и вечерней зарей, звездами для того, чтобы люди обратили внимание на эти явные знаки существования Творца и Повелителя всего сущего.
Кроме этого надо принимать во внимание, что Коран был ниспослан для того, чтобы разоблачить все ложные верования, существовавшие среди людей, и провозгласить Истину от Всемогущего Господа. Поэтому все аяты из Корана необходимо воспринимать в их контексте, не вырывая оттуда отдельных фраз, и таким образом, искажая их смысл.
А Аллах знает лучше.
Источник